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  • 正信的佛教(慧律法师)

    一会儿,下午继续上课,晚课、自修、打坐,不是像你们所想的。出家不是如大家所想的,整天吃饱没事做,事情是非常多。有时候我中午在休息,有台北的信徒到那里;睡个午觉就传来:慧律法师电话,躺下去又起来,躺下去又...在生气时,就把他当成是善知识,他是在帮我们消灾,没有关系。静静地,你如果静静地三次,你先生就会吓到了:自从我太太去听慧律法师讲经之后,脾气实在改变非常多。以前脾气那么差,这佛法这么好,我也要去听听看,...

    律法师 主讲

    |慧律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1025326598.html
  • 修行人的通病----慧律法

    ◎ 山头主义,门户之见 弘一大师说:“因所皈依者为僧,非皈依某一人,应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子。”身为佛弟子,当礼敬三宝,只要现出家...

    律法

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025776116.html
  • 律法师给人送终的实例(很感动啊,值得佛友一看)

      且看慧律法师给人送终的实例,甚是有趣,值得网友一看,由于其中涉及不可思议的东西,但出家人不打诳语,尽可相信。(慧律法师述)   (慧律法师,1953年生,大学时就对佛颇有兴趣,大学毕业后在台湾水里莲因寺,依忏云老法师皈依,后又进台湾凤山佛教莲社净土研究所,研究净土宗,1979年披剃出家)   实例一:    有一天,朋友打电话来要我去助念。我进门之后,没见...

    律法师述

    |临终|助念|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20235630212.html
  • 临终备览(五):助念[慧律法师讲]

    第五章 助念   助念之意义   众所皆知,五浊恶世,苦恼无量,世寿既尽,谁不思舍此秽躯,投生清净庄严之极乐圣土?阿弥陀佛于无量劫前,为法藏比丘,即于世间自在王佛前发四...

    律法师讲述、编撰

    |助念|临终|临终备览|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10091187539.html
  • 谈龙树的哲学

    谈龙树的哲学 /净律法师 主答 张慈田 林武瑞 访问 林武瑞 翻译 编按:龙树(约150~250 A. D.) 的中观哲学在大乘佛教发展史上占有非常重要的地位,龙树把佛法逻辑化...对龙树的中观哲学的看法及态度如何,在北传佛教的国度里很少人知道,藉由访问锡兰籍比丘净律法师(Bhante Madawala Seelawirnala)谈有关龙树的哲学,有助于使龙树哲学清晰且明朗的...

    律法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410053202.html
  • 自杀者生生世世皆可能再自杀

      ——摘自 慧律法师 著《临终备览》一书   ...

    律法

    |自杀|等流果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09062835746.html
  • 观照当下一念

    念。   摘自《慧律法雨》...

    律法

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541181.html
  • 自性念佛般若相应

    有力量。因为对我而言,佛法和我的生命已结合为一体,也就不会患得患失,不会只是凭着盲目和冲动,也不会在生活中失去观照,而陷入无力感当中。 摘自《慧律法雨》 ...

    律法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245339641.html
  • 心的真相

    本性是真实的、永恒的,是慈悲喜舍的;而凡夫的心却永远在变化,虚妄不实在的,因此,我们要从不断地观照中来修正我们的心,回复到我们生命本来的面目。 摘自《慧律法雨》 ...

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    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454641182.html
  • 明辨佛神

    由此应知,神不是佛,也非菩萨,佛教徒应该加以审慎观察,以免神佛不分,杂陈供奉,如此怎够资格称为正信的佛教徒呢? 摘自慧律法雨 ...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544898.html